Luigi Franco Pizzolato

The paper discusses the identification of Ambrose’s father with the person named Uranius quoted in Codex Theodosianus XI 1, 5. A closer examination of the passage, however, seems indicate that its author, Constantius, referred to the pars Orientis of the Empire, which was ruled by him. Therefore, Uranius cannot be identified with Ambrose’s father, who instead was active in the pars Occidentis as praefectus, attested in Trier in 339. So, the proposed identification of Ambrose’s father with Marcellinus (argued in «Aevum», 88, 137-66, by Pizzolato) remains unaffected...

In the history of dogma, Ambrose of Milan is considered one of the misericordes Fathers of the Church, on the basis of his views on men’s afterlife. His spiritual doctrine, however, is grounded on the very idea of misericordia and his reflections are rooted in Ambrose’s political experience. The most fruitful element of his views comes from the dialectical and synthetic relationship between iudicium (iustitia) and misericordia...

Lo studioso italiano di letteratura latina Aurelio Giuseppe Amatucci (1867-1960) affrontò, anche in maniera teorica e ideologica, la letteratura cristiana antica. Egli sottolineò la natura storico-filologica (non teologica) della nuova disciplina e produsse su di essa studi di tipo squisitamente letterario. Partendo dal primato della lettura dei testi, l’Amatucci è portato a marcare di più, tra letteratura cristiana e letteratura latina, la continuità, favorita soprattutto dalla scuola romana e dalla retorica. La letteratura latina cristiana è però nel contempo germe della spiritualità delle moderne letterature dell’Europa. Da buon crociano, e insieme sensibile linguista, egli sa, come pochi, far percepire la permanenza eterna delle forme e cerca sempre un filo conduttore spirituale, che dia spessore unitario ai fatti letterari.